10月13日下午，中国人民大学李秋零教授受邀走进泰山科技学院，于青未了报告厅开启主题为《走近康德——跨越时空的“真、善、美”对话》专题讲座，回溯哲学经典，深度参与校园文化交流，李教授以康德哲学为钥匙，开启了一场关于真理、道德与审美的讲座。

李秋零|哲学博士

《走近康德——跨越时空的“真、善、美”对话》

      讲座伊始，李教授通过日常生活实例引入本期主题——康德思想，不断激发同学们的好奇心。紧接着，李教授围绕“一个理性、两种应用、三个问题”层层深入，抽丝剥茧，将复杂的理论知识汇合为三个问题，“我能够知道什么”“我应当做什么”“我可以希望什么”。让同学们对本次讲座高深复杂的内容有了较为清晰的认知。

      讲座中，李教授由浅入深，由感官引入思维方式的概念。引发共鸣，进而解读康德的核心——“真”不是对世界的被动接受，而是人类用“先天认知形式”整理经验的结果。他指出，对这些刺激的感觉只是杂多，必须运用形式整理才能形成知识。这种整理就是思维。“思维无感觉则空，感觉无思维则盲。”接着李教授讲了阿基里斯追乌龟的故事，证明了思辨是理论问题，应当用理论问题回答。同学们不禁沉浸在康德理论知识的海洋中，深深体会到拥有正确思维方式的重要性。

      谈及“善”时，李博士聚焦现实问题切入，指出“善”的核心是“道德自律。在分析道德法则和自由的关系时，李教授指出，道德和法律是同一个起源，自由是道德法则的存在根据，道德法则是自由的认识根据。自由概念是批判哲学“拱顶石”。让同学们清楚地认识到道德和自由的相辅相成。“己欲立而立人，居于达而达人”。心灵不是白板，而是整理。紧接着，李教授解释了自由的意义——我们正是通过遵守道德法则，才真正体会到自己不是欲望的奴隶，从而认识到自身“自由”的本质。大家逐渐认识到自由不是放纵，而是自律，是自己为自己立法。

      “美美与共，天下大同”。李教授深入“美”的维度，谈及“如果我如今做我应当做的，那么我在这种情况下可以希望什么?”这一类贴近实际的问题，李教授用康德思想为大家提供一条哲学之路——幸福不能是人的道德行为的目的，但幸福应当是人的道德行为的必然结果。他特别提到，在快节奏生活中，保留“无目的”的审美时刻，正是对抗焦虑的重要方式。审美是人类摆脱现实束缚、获得精神自由的重要途径。李教授通过列举“上帝存在的公设”，形象的阐述了惟有超出显象世界，实践理性才能追求德福的相配，即“至善”。

      随后的互动环节中，学生代表为李教授献花，听众提问热烈，从“如何用康德哲学应对时代发展”到“科技时代如何保持审美纯粹性”，李教授一一回应。在场师生深受感触，表示康德的思想如同“精神过滤器”，帮助自己在繁杂中辨明方向、守住本心。同学们在本次精神世界的“寻根之旅”中纷纷表示，先前觉得高深的哲学，现在发现与生活密不可分。康德思想讲的“真”是清醒认知，“善”是做人底线，“美”是生活情趣，这正是我们需要的生活智慧。

      讲座的最后，李教授为同学们献上真挚的祝愿与期望。同学们纷纷表示一定将康德思想学以致用，主动用理性与道德约束自我，在纷繁选择中，听见内心的道德法则，活成自己真正主宰的、有光芒的模样。

供稿：名师课堂办公室